29 Aralık 2012 Cumartesi. - Ailenin genlerini korumak eski moda bir arzu gibi gelebilir, ama öyle değil. Bu nedenle, yasanın izin verdiği ülkelerde, doğurganlık sorunları olan bazı çiftler, yumurta ya da meni bağışçısı olarak akrabalarına yönelirler.
Avrupa İnsan Üreme ve Embriyoloji Derneği (ESHRE), İspanya'da yasaklanmış olan bu fenomen üzerindeki konumunu halka açmıştır.
Oğluna kiralık bir göbek ödünç verdikten sonra torununu doğuran 50 yaşındaki bir anne, bir kadın yumurtalarını dondurur, böylece kızı, steril, gelecekte onları kullanabilir, kız kardeşler arasında yumurta bağışlayabilir ... ABD, Kanada ve tıpta aile içi çoğalmanın onaylandığı diğer ülkelerde meydana gelen gerçek olaylar.
Bu tür üreme tedavisi, gelecekteki ebeveynlerin aile üyelerinin üçüncü bir taraf olarak katılımı nedeniyle etik sorunları ve tartışmaları uyandırabilir. Bu nedenle ESHRE, bu uygulamaya katılan doktorlar için 'İnsan Üreme' dergisinin son sayısında çıkan bir dizi öneri yayınladı.
Uygulamanın yasal olduğu yerlerde, "doktorlar tedaviyle ilgili olası psikososyal ve tıbbi riskleri değerlendirmelidir" diyor belgeyi hazırlayan çalışma grubunun koordinatörü asistanı Wybo Dondorp. Bunun için, “karışan tüm tarafların tercih edilmesi için menfi değil menfaat ilkelerini göz önünde bulundurmaları gerekir” diye ekliyor.
Potansiyel riskler, aile içi bağışın dahil olan herkes, özellikle çocuk üzerindeki psikolojik etkisini içerir. Her şeyden önce, olası bağışçılar üzerinde gerçekleştirilebilecek işbirliği baskısı, yasal ebeveynlere uygulayabilecekleri tehdit hissi ve küçük olana kökenlerini söylerken çatışmalar.
Metnin vurguladığı gibi, "bir bağışçı olarak ödünç verilmesinin ana nedeni" fedakarlık gibi görünmektedir; kısır akrabalara yardım etme arzusu bir çocuğa sahiptir, böylece onların refahına katkıda bulunur, bu çatışmalar ortaya çıkabilir. Böylece doktor tarafından sağlanan tavsiye ve bilgiler bu riski en aza indirebilir.
Bu tavsiye, ilgili tüm taraflara birlikte ve ayrı ayrı düzgün bir şekilde uygulandığı sürece, "tıbbi yardımlı aile içi üreme ahlaken kabul edilebilirdir" raporunu sonuçlandırıyor. Yazarlar, bu uygulamanın psikososyal etkileri konusunda daha fazla araştırma yapılması gerektiğini önermektedir.
Kaynak:
Etiketler:
Yenilenme Sağlık Diyet-Ve-Beslenme
Avrupa İnsan Üreme ve Embriyoloji Derneği (ESHRE), İspanya'da yasaklanmış olan bu fenomen üzerindeki konumunu halka açmıştır.
Oğluna kiralık bir göbek ödünç verdikten sonra torununu doğuran 50 yaşındaki bir anne, bir kadın yumurtalarını dondurur, böylece kızı, steril, gelecekte onları kullanabilir, kız kardeşler arasında yumurta bağışlayabilir ... ABD, Kanada ve tıpta aile içi çoğalmanın onaylandığı diğer ülkelerde meydana gelen gerçek olaylar.
Bu tür üreme tedavisi, gelecekteki ebeveynlerin aile üyelerinin üçüncü bir taraf olarak katılımı nedeniyle etik sorunları ve tartışmaları uyandırabilir. Bu nedenle ESHRE, bu uygulamaya katılan doktorlar için 'İnsan Üreme' dergisinin son sayısında çıkan bir dizi öneri yayınladı.
Psikolojik etki
Uygulamanın yasal olduğu yerlerde, "doktorlar tedaviyle ilgili olası psikososyal ve tıbbi riskleri değerlendirmelidir" diyor belgeyi hazırlayan çalışma grubunun koordinatörü asistanı Wybo Dondorp. Bunun için, “karışan tüm tarafların tercih edilmesi için menfi değil menfaat ilkelerini göz önünde bulundurmaları gerekir” diye ekliyor.
Potansiyel riskler, aile içi bağışın dahil olan herkes, özellikle çocuk üzerindeki psikolojik etkisini içerir. Her şeyden önce, olası bağışçılar üzerinde gerçekleştirilebilecek işbirliği baskısı, yasal ebeveynlere uygulayabilecekleri tehdit hissi ve küçük olana kökenlerini söylerken çatışmalar.
Metnin vurguladığı gibi, "bir bağışçı olarak ödünç verilmesinin ana nedeni" fedakarlık gibi görünmektedir; kısır akrabalara yardım etme arzusu bir çocuğa sahiptir, böylece onların refahına katkıda bulunur, bu çatışmalar ortaya çıkabilir. Böylece doktor tarafından sağlanan tavsiye ve bilgiler bu riski en aza indirebilir.
Bu tavsiye, ilgili tüm taraflara birlikte ve ayrı ayrı düzgün bir şekilde uygulandığı sürece, "tıbbi yardımlı aile içi üreme ahlaken kabul edilebilirdir" raporunu sonuçlandırıyor. Yazarlar, bu uygulamanın psikososyal etkileri konusunda daha fazla araştırma yapılması gerektiğini önermektedir.
Kaynak:
